愛媛県松山市石手にある大山積神社（おおやまつみじんじゃ）です。

石手寺の裏に鎮座する小さな神社であり、鎌倉中期に起こった元寇（弘安の役）の際、伊予の武将・河野通有（こうのみちあり）が大山積神（三嶋大明神）に敵国降伏を祈願して創建した神社であるとされています。

河野通有

由緒書によれば、鎌倉中期（1274年）10月に第一次蒙古襲来が起こり、亀山上皇は伊勢神宮に勅使を送って敵国降伏を祈願させ、上皇自身も筑前、博多の筥崎宮（筥崎八幡宮）に祈願したとされます。

また、伊予の武将・河野通有（こうのみちあり）も敵国降伏のために大三島の大山祇神社（愛媛県今治市）に祈願し、大山積神の分霊を請けて、弘安2年（1279年）に石手村に大山積神社を創建したとされています（ただし、配祀神の熊野皇大神は、寛平4年（892年）に河野息方（こうのやすかた）が勧請したとされており、大山積神社の創建よりも時代が遡ります。）。

なお、弘安4年（1281年）の蒙古襲来（弘安の役）の際に河野通有が奮戦したことは史上有名とされています。


大山積神社の祭神は以下の通りです。




蒙古襲来（もうこしゅうらい）とは、鎌倉中期に元（モンゴル帝国）およびその属国（高麗・旧南宋）によって行われた日本侵攻のことであり、一般的には元寇（げんこう）の名で知られます。

なお、侵攻は二度にわたって行われ、一度目を文永の役（1274年）、二度目を弘安の役（1281年）と言います。また、文永の役・弘文の役を要約すると、以下のようになります。



なお、神社の由緒に記される河野通有の奮戦とは、弘安の役における「博多湾進入」の際、対馬・壱岐を占領して博多湾に現れた元軍に対し、元寇防塁（石塁）を背に陣を張って元軍を迎え撃とうとしたことを指し、後に「河野の後築地（うしろついじ）」と呼ばれ称賛されたとされています。

ちなみに、『八幡愚童訓』に記される文永の役の戦況には、以下のように記されています。


『八幡愚童訓』は八幡神の霊験・神徳を説いた寺社縁起とされますが、蒙古襲来から日本を救った白装束の30人（八幡神）の話には、なかなか興味をそそる魅力がありますね。

なお、蒙古襲来における解説は以下のビデオの内容を参考にしました（ビデオの方が分かりやすいかもしれません）。





大山積神社の本殿です。



大山積神社の境内社です（祭神は不明）。