兵庫県西宮市にある廣田神社（ひろたじんじゃ）です。

『日本書紀』にも創建記録のある古社であり、"兵庫県における第一の古大社"であると言われています。

また、神代文字で記された古文書『ホツマツタヱ』の内容との一致点が多いことが非常に興味深い神社です。




由緒書によれば、神功皇后摂政元年（201年）に神功皇后が三韓征伐を終えて凱旋する際、海上で船が廻って進めなくなってしまったため、これを廣田大御神（天照大神）に問うと「我が荒魂は皇后の近くではなく、広田国に鎮めるべし」との神託を受けたことから、葉山媛を斎宮として当地に奉祀させたことに始まるとされています。

なお、由緒書では以下のように説明されています。



廣田神社の祭神は以下の通りです。




当社の創祀については国史である『日本書紀』にも記録があります。その内容は以下の通りです。


神功皇后の伝説についてはこちらの記事を参照：【神功皇后の伝説】



ヲシテという神代文字で記された文献である『ホツマツタヱ』には、以下のような廣田に関する興味深い記述があります。


この文中に登場するセオリツヒメ（瀬織津姫）とは、『ホツマツタヱ』におけるアマテル（男神の天照大御神）の内宮（正妻）であるとされる神であり、別名をアマサカルヒニ ムカツヒメというとされます。

これは、廣田神社の主祭神である天照大神荒魂の別名・撞賢木厳之御魂天疎向津媛命（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ）と一致し、かつて当社の摂社であった西宮神社の主祭神であるヒルコ（蛭子神、西宮大神）が当文献においてワカヒメ（稚日女尊）の別名であるということから、廣田神社の起源を探る上で非常に興味深い内容であると言えると思います。

参考リンク：ホツマツタヱ・ミカサフミ 現代語訳「ホツマツタヱ２８文 君臣 遺し法の文：アマテル最期の詔【９】」



大阪市浪速区にも当社と同名の廣田神社があります。

こちらの廣田神社でも祭神および由緒は当社と同じであり、かつ、付近に鎮座する今宮戎神社との関係が深いとされることから、当社と西宮神社の関係と一致します。

『日本書紀』の記録において どちらが正当とされるのかは不明ですが、大阪市の廣田神社では"廣田神社の本家"を主張しているそうです。

詳しくはこちらの記事を参照：【廣田神社（大阪市）】


廣田神社の資料によれば、「西宮」という語は"古代より廣田神社の別称として広く使われていたとされ、14世紀頃には現在の西宮市域を遥かに超える広い地域を指示した"とされます。

なお、『ホツマツタヱ』によれば、「ヒロタ」とは"イサナギ・イサナミの最初の子であるヒルコが流された際、カナサキ（金折命）に拾われて育てられたヒロタノミヤを指す"と捉えられ、「ニシノミヤ（ニシトノ）」という語と同義であるとされています。


廣田神社の関連社は以下の通りです。

齋殿神社

伊和志豆神社

五末社

松尾神社

廣田神社の木造鳥居です。



廣田神社の石鳥居です。



廣田神社の注連柱です。



廣田神社の手水舎です。



廣田神社の拝殿です。



廣田神社の御神水です。

柄杓で掬って飲むことができます。



廣田神社にはタイガースデザインの絵馬があります。