島根県益田市鎌手町の沖に浮かぶ高島（たかしま）です。

別名「七戸島」とも呼ばれ、1960年までは島民が暮らしていたとされています。




高島（たかしま）は、島根県益田市北部の沖に浮かぶ島であり、人が住み付き始めた時期は明らかでないとされています。なお、室町時代の応永年間（1394～1428年）に高島を根拠地とする海賊が現れ、当時 石見を支配していた益田兼理（ますだかねまさ）が兵を送って平定したと云われているそうです。

高島平定後より、島に人が住み着き始めたとされていますが、江戸中期の正徳元年（1711年）秋にネズミが大量発生して耕作物を食い荒らしたために、島民の生活困窮が顕著になり、翌年には全員が本土へ逃げたとされています。しかし、藩によって島民に対する帰島の説得が行われ、逃げた島民の内の少数が帰島したそうです。

その後、島民は漁業など営んで暮らしていたそうですが、昭和47年(1972)の集中豪雨で大きな被害を受けたため、島民は本土へ集団移住することとなり、以後無人島となったとされています（現在は磯釣りスポットとなっている）。


高島にはお伊勢島伝説という伝説が伝えられています。


ちなみに、高島の「お伊勢島伝説」は、「まんが日本昔ばなし」で「お伊勢物語」としてアニメ化されており、昭和62年に放送されたそうです。

なお、動画はyoutubeなどの動画投稿サイトで視聴することができます。


高島には益田市に残る乙子狭姫伝説（おとこさひめでんせつ）に因むとされています。


この伝説で雁が最初に降り立った場所が、この高島だとされています。そして、伝説の通り、高島では作物があまり収穫できないんだそうです。


乙子狭姫伝説に登場する大宣都比売命（オオゲツヒメ）は、『古事記』にも登場する神様です。

『古事記』では、高天原を追放されて食糧を求めてやってきたスサノオに食事を振る舞うも、鼻や口、尻から食材を取り出して、それを調理していたところを見られて、それに怒ったスサノオに斬り殺されるという憐れな神様です。その後、オオゲツヒメの頭から蚕が生まれ、目から稲が生まれ、耳から粟が生まれ、鼻から小豆が生まれ、陰部から麦が生まれ、尻から大豆が生まれたとされています。

また、『日本書紀』では同様に食を司る神として保食神（ウケモチ）が登場し、ここではツクヨミに食事を振る舞った際に口から飯を出したので、ツクヨミを怒らせて斬り殺されています。その後、保食神の死体からは牛馬や蚕、稲などが生れ、これが穀物の起源となったとされており、古事記における大宣都比売命（オオゲツヒメ）の説話と類似します。

「乙子狭姫伝説」では、大宣都比売命（オオゲツヒメ）は曽茂利の気性の荒い神によって斬り殺されますが、曽茂利とは朝鮮半島の新羅の曽尸茂梨(ソシモリ)を指し、この地にはスサノオにまつわる伝説が残っているとされています。仮に「曽茂利に住んでおる気性の荒い神様」がスサノオだったとしたら、「乙子狭姫伝説」が『古事記』の説話と繋がりますね。

また、とある古史古伝では、スサノオはツクヨミと同一の神とされます。そうなると「日本書紀」とも繋がる事となり、それが「乙子狭姫伝説」に繋がるとなれば、文献上における面白い歴史の解釈ができます。

となると、石見地方にはそれらを裏付ける変わった文化遺産があるのかもしれませんね。