大阪市中央区にある御霊神社（ごりょうじんじゃ）です。

平安期には既に存在していた古社であり、当初は瀬織津比売神、津布良彦神、津布良媛神を祀っていたとされています。

また、古くは皇室の儀式が行われ、後に鎌倉権五郎が合祀されたなど、由緒や祭神が興味深い神社となっています。





公式サイトによれば、平安期の歴史書『日本文徳天皇実録』の嘉祥三年（850年）の記録に登場する"八十嶋祭の祭場とされた圓神祠（つぶらしんし）"に始まるとされます。

八十嶋祭（やそしままつり）とは、天皇の即位礼の大嘗祭の翌年行われた皇位継承儀礼の一つであり、この儀式が行われた八十嶋の地を圓江（つぶらえ）と言ったそうです。

儀式の内容は「京から難波に下ってきた陰陽師が圓江の海岸に祭壇を設けて供物を捧げ、内侍（女官）が天皇の御衣を西の海に向かって打ち振って穢れを祓い、儀式を終えると供物を海に投げ入れる」というものだったとされます。

その祭壇の建てられた祠が圓神祠であり、その場所は現在の西区靭本町にある楠永神社の周辺だと考えられているそうです。

なお、当社は古くは圓江神社、津村神社と呼ばれた古社ですが、豊臣時代になると周辺が政治経済の中心地として発展したため、文禄3年（1594）に因幡鹿野藩主の亀井茲矩（津和野藩の祖）が邸地を寄進して現在地に遷座したとされます。

この際、邸地に祀られていた小祠・乾八幡宮と源正霊神（鎌倉権五郎景政公の霊）を本殿に合祀したとされ、鎌倉権五郎の権五郎から"五郎ノ宮"転じて"圓御霊"と呼ばれ、江戸時代の元禄9年（1696年）に"御霊神社（御霊大明神）"と改称し、"船場の御霊さん"として現代まで親しまれているとされています。

なお、境内の由緒書にある説明は以下の通りです。



御霊神社の祭神は以下の通りです。

東宮

松之木神社

大黒社

御霊神社の境内社は以下の通りです。




鎌倉権五郎景政（かまくら ごんごろう かげまさ）とは、平安後期に活躍した桓武平氏の流れを汲む武将であり、平景正（たいら の かげまさ）という名でも呼ばれています（平良文の五代の孫で、父は平景成とされるが、平景通の子とする説もある）。

父の代から相模国鎌倉（現・神奈川県鎌倉市周辺）を領して鎌倉氏を称したとされ、『奥州後三年記』に「景正が16歳の頃、後三年の役（東北を舞台にした戦役）に従軍し、右目を射られながらも奮闘した」という逸話があり、戦後に右目の療養をした土地（現・千葉県野田市）には「目吹」の地名が残されたとされます。

このような武勇伝から武家の信仰を集めており、当社を始め、神奈川県にある御霊神社、群馬県にある五郎神社などで神号「源正霊神（げんしょうれいじん）」として祀られています（御霊社の呼称は権五郎に由来するとされるため、御霊信仰とは無関係のようです）。

また、明治28年（1895年）に歌舞伎役者・九代目市川團十郎によって現行の型が完成された『歌舞伎十八番之内 暫』では、主役が「鎌倉権五郎景政」と定められており、これによって後世でも有名になったとされています（ただし、実在の人物像とは異なる）。

ちなみに、ゲームソフト「女神異聞録ペルソナ」では最強クラスの隠しペルソナとしてカマクラゴンゴロウが登場しています。




御霊神社の鳥居です。



御霊神社の儀式殿です。



御霊神社の祓所です。



御霊神社の拝殿です。



御霊神社の肌守りの木です。

戦時中の空襲による被害から回復し、参拝すると火傷が回復したという伝承から、美肌の信仰を集めているそうです。



御霊神社のうつぼの碑です。

御霊神社の前身である圓江神社が、靱の地にあったということを伝える石碑とされています。