奈良県桜井市三輪にある大直禰子神社（おおたたねこじんじゃ）です。

大神神社の摂社であり、祭神に大神神社の初代祭主である大直禰子命（おおたたねこ）を祀っています。




由緒書によれば、当社は大神神社の初代祭主となった大直禰子命（オオタタネコ）を祀る社であり、大直禰子命が大物主大神（大神神社の主祭神）の子孫であることから若宮社とも呼ばれているそうです。

詳しい創建年代は不詳ですが、奈良時代には大神寺、鎌倉時代には大御輪寺として、大直禰子命の神像と共に十一面観音を併祀していたとされますが、明治以降は神仏分離令によって大直禰子神社となったとされています。

なお、由緒書では以下のように説明されています。



大直禰子神社の祭神は以下の通りです。





大直禰子神社の御誕生所社（ごたんじょうしょしゃ）です。

祭神に鴨津見美良姫命（かもつみのみらひめ）を祀っており、磐座だけが祀られています。



大直禰子神社の琴平社（ことひらしゃ）です。

祭神に大物主神（おおものぬし）を祀っています。




オオタタネコ（意富多々泥古/大田々根子）とは『記紀』に登場する人物であり、『古事記』では オオモノヌシとイクタマヨリヒメの子孫（4世孫）、『日本書紀』では オオモノヌシとイクタマヨリヒメの子とされ、甘茂君・三輪君の先祖であるとされています。

なお『記紀』において、第10代崇神天皇の時代に疫病で国民が全滅しそうになったとき、天皇が その神意を神に問うたところ、オオモノヌシが自ら祟りを起こしたことを明かし、「自分の子孫であるオオタタネコを神主として私を祀らせれば祟りはたちまち収まるだろう」と言ったため、そのオオタタネコを探しだしてオオモノヌシを祀らせたところ、疫病は鎮まり国が無事に治まった、という説話に登場しています。

そのため、オオタタネコの子孫である三輪氏が、代々大神神社の神主となっているとされています。



『ホツマツタヱ』におけるオオタタネコは以下のような人物であったとされます。


参考サイト：オオタタネコ（ホツマツタヱ解読ガイド）





大直禰子神社の鳥居です。



大直禰子神社の拝殿です。




大直禰子神社の御饌石（みけいし）です。

正月の御神火祭の際に久延彦神社（くえびこじんじゃ）に神饌を供える石とされ、久延彦神社への遥拝石という役割もあるとされています。そのため、知恵の神が祀られる久延彦神社に参拝できない場合は、ここで遥拝することで同様の霊験が得られるとされているようです。



大直禰子神社のおだまき杉です。入口に安置されています。

『古事記』の大物主神と活玉依媛の神婚説話に由来しており、大田々根子命（おおたたねこ）の誕生を物語る杉であるとされています。江戸時代の文献に記載されている名木でだったとされていますが、現在は根本だけが大切に保管されています。