奈良県葛城市柿本にある柿本神社（かきのもとじんじゃ）です。

奈良時代に歌聖・柿本人麻呂を改葬して奉祀したと伝わる古社であり、毎年の人麻呂公の命日には例祭が行われます。

なお、当地はかつて人麻呂公の領地であり、住居跡だったとされ、周辺には独自の人麻呂伝承も伝えられています。

また、隣にある影現寺（ようげんじ）は、真済上人によって神宮寺として創建された寺院とされています。




案内板によれば、宝亀元年（770年）、石見国（現・島根県益田市）で死去した柿本人麻呂を、かつて人麻呂の領地であった当地に改葬し、その傍らに「人麻呂堂」と呼ばれる神社を建立したことに始まるとされています。

その後、空海の直弟子・真済上人（しんぜい）によって影現寺が創建され、柿本神社を護る神宮寺とされたそうです。

なお、境内の案内板には以下のように記されています。

柿本人麻呂

柿本神社の祭神は以下の通りです。

柿本人麻呂

柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）とは、飛鳥～奈良時代の宮廷歌人であり、和歌集『万葉集』における代表的な歌人として、後世には歌聖（かせい）と呼ばれ称えられています。

しかし、正史には名前が登場しないため、その人物像については詳しくは分かっていない謎多き人物です。江戸時代には、国学者によって草壁皇子の舎人として仕えたと推定されています。

通説では、天武朝に歌人として仕え、天皇を神格化するために和歌を詠んでいたと考えられているようです（持統天皇の御代に活躍したとみられている）。

ただし、人麻呂公の生没については諸説あり、柿本村の伝承によれば、「人麻呂は柿本邑出身の石見守・柿本宗人の子であり、母の死後は当村に住んで、依佐良姫を娶って当地で没した。また、依佐良姫の墓は根成柿村の天満神社の境内にあるという」と言い伝えられているようです。


柿本神社では、人麻呂の命日とされる毎年4月18日に「チンポンカンポン祭」と呼ばれる祭礼が行われます。

この変わった祭名は、かつて会式の神事の間に打ち鳴らしていた太鼓や鉦、笛の音に由来しているそうです。しかし、この会式の神事は戦前までのものであり、戦後からは行われなくなったとされています。

なお、この祭礼は影現寺と共に行われる神仏習合の祭礼であり、現在は「寺院での法要に始まり、神殿での神事を経て、餅撒きで終わる」と言ったような内容になっているようです。




柿本神社の鳥居です。



柿本神社の拝殿です。

軒下には、人麻呂公ゆかりの三十六歌聖の歌が奉納されています。



柿本神社の本殿です。

鮮やかな朱塗りの社殿となっています。



柿本神社の人麻呂塚です。

天和元年(1681年)10月中旬、藩主・松平信之が「郡山藩の領内に柿本村があり、人麿の墓と伝えるところがある」という伝承を顕彰するために境内に建てた塚とされています。



柿本神社の境内社です。

祭神などについては不明です。



柿本神社の筆柿です。

古来より大事に育てられてきた「ぶどう柿」とされ、明石の柿本神社の筆柿と同じ樹齢と推測されています。



影現寺の山門です。

足元には、四国八十八ヶ所お砂ふみがあります。



影現寺の四国八十八ヶ所お砂ふみです。

此処を踏んで、四国八十八ヶ所巡拝を行うようになっています。



影現寺の本堂です。

柿本神社の神宮寺として創建された寺院とされています。