京都市山科区にある日向大神宮（ひむかいだいじんぐう）です。

古墳時代の創建と伝わっている古社であり、応仁の乱で荒廃した後に伊勢の農民の手によって再興されたと云われています。そのためか、内宮と外宮があるなど、伊勢神宮を彷彿とさせるような様子が境内の所々に見られます。

よって、古くから「京の伊勢」と称されており、今でも開運や厄除の神社として崇敬を集めているとされています。




社伝によれば、第23代顕宗天皇の御代（5世紀後半と推定）に筑紫日向（現・宮崎県）の高千穂の峯にある神蹟を遷して創建に至ったと伝えられているとされます（京都市の案内板では、清和天皇の勅願によって天照大神が勧請され、創建に至ったと説明されている）。

また、第38代天智天皇は圭田を寄進して鎮座する山を日御山（ひのみやま）と名付け、第56代清和天皇は勅願によって天照大神を粟田山に勧請し、第60代醍醐天皇は延喜の制において当社を宮幣社に列したそうです。

しかし、後の応仁の乱の兵火によって社殿および古記録の類が焼失し、祭祀も一旦途絶えたとされます。

その後、江戸初期の寛永年間に伊勢の松坂村の農民である松井藤左衛門によって仮宮が造営され、加えて宮中よりの修理料を賜って社殿の再興に至ったそうです。

また、慶長年間には徳川家康によって神領の加増と社殿の改築が為され、その他にも後水尾天皇・中御門天皇・後桃園天皇をはじめとする天皇や皇族の寄進を受けて来たとされています。


日向大神宮の各社の祭神は以下の通りです。



日向大神宮の内宮（上ノ本宮）の祭神は以下の通りです。




日向大神宮の外宮（下ノ本宮）の祭神は以下の通りです。




日向大神宮の上ノ別宮の祭神は以下の通りです（内宮の横に鎮座しているため、直接は拝めない）。




日向大神宮の下ノ別宮の祭神は以下の通りです。




日向大神宮の別宮の祭神は以下の通りです。




日向大神宮の山城国最初第一の祭神は以下の通りです。




日向大神宮の天岩戸の祭神は以下の通りです。




日向大神宮の朝日泉の祭神は以下の通りです。

猿田彦・花祭神社

神田稲荷神社

朝日天満宮

厳島神社

石碑

日向大神宮の その他の境内社の祭神は以下の通りです。





日向大神宮は鬱蒼と山中に鎮座しており、あまり人手が加えられてない印象を受けました。

そのため、大半の社殿は古く、手水社の水なんかも結構 濁っています（良し悪しは参拝者の判断によるでしょう）。

また、境内は割と広く、伊勢神宮遥拝所まで行くのであれば結構な時間と体力が必要だと思います。

なお、境内図については、公式サイトに載せられているので、そちらを参照すると分かりやすいです。

・参考リンク：日向大神宮 公式サイト



日向大神宮の鳥居です。



日向大神宮の拝殿です。



日向大神宮の神馬舎です。



日向大神宮の天岩戸です。

「日本神話」の天岩戸を彷彿とされる様な岩窟となっており、内部に戸隠神社が設けられています。

ちなみに天岩戸と称する場所は全国にいくつか存在しており、京都府内では少なくとも3箇所以上存在しています。



日向大神宮の影向岩（ようごういわ）です。

天岩戸付近に位置しており、神の降りる憑代とされています。



日向大神宮の伊勢神宮遥拝所です。

入口から神田稲荷神社の横を真直ぐ進むと石段の積まれた登山口があり、そこから向かうことが出来ます。

かなり長く険しい道のりをひたすら登って行くと、やがて見えてくる鳥居が これに当たります。

此処から伊勢神宮を遥拝することが出来るようになっているのですが、辿り着くまでは結構キツかったです。

しかし、登りきると清々しい気分を味わうことが出来ます。