須佐神社の周辺には「七不思議」と称される7つの霊跡があります。

このページでは、それぞれの七不思議について特集していきたいと思います。

須佐神社 境内

塩ノ井（しおのい）

塩ノ井は須佐神社に入ってすぐの場所にある井戸で、スサノオが自ら潮を汲んで当地を清めるのに使ったといわれています。この井戸は日本海に続いており、満潮時には付近の地面が潮の花をふくそうです。

この井戸の水は成分分析の結果「芒硝含有食塩泉」で弱アルカリ性であるとされ、飲用ならば慢性消化器病・慢性咽頭炎・気管支炎・全身病（糖尿病・痛風など）・新陳代謝の活性に効くとされ、浴用ならば慢性リュウマチ・諸種の麻痺（経久性半身不随、小児麻痺の類）・通風・慢性生殖病・泌尿器諸病・貧血・腺病質・虚弱小児などに効果あるとされています（本泉は浴用を主とする）。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。

神馬（しんめ）

当社の神馬は、始めにどんな毛色の馬であってもやがて白馬になり、吉凶禍福や国家の大事に関する予知をしたとされています。ですが今は無く、境内の神馬舎に神馬の木像が安置されており、さらに大杉がある場所の奥の川の畔に「神馬の墓」が設置されています（案内板は墓の近くにある）。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。

相生の松（あいおいのまつ）

相生の松は、かつて当地に生えていた雌雄一対となった松のことで、おそらくスサノオとイナダヒメの夫婦の象徴とされていたものと思われます。ですが今は無く、大杉の裏のあたりに跡地と案内板が立てられています。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。

須佐神社 境外

影無桜（かげなしさくら）

影無桜は、本殿の逆方向にある天照社付近にある桜の木で、昔 隠岐で不作が続いた際に知々井に住む者に「耕作が出来ないのは須佐大宮の境内にある大きな桜が隠岐に影をつくるためである。早く出雲へ渡って須佐の国造に頼んでその桜を切るように」との夢のお告げがあったとされ、そのために一度切られたんだそうです。

その後、その切り株から再び芽が出て花が咲くようになり、それから一度は枯れたものの、また芽が出るようになって今に至るという伝説の桜となっています。ちなみに一度切ったのは五穀豊穣の祈祷のことではないかともいわれているそうです。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。


・影無桜の場所（Googleマップ）

落ち葉の槇（おちばのまき）

落ち葉の槇は、昔 イナダヒメが於呂志古山（産子山誕生山）で出産した後に、産具を槙の葉（柏葉・松葉とも）で包んで流瀬川に流したところ、それが川畔に留まってそこに槙の木は生えたと伝わっている場所であり、この逸話は須佐神社の神紋である「蔓柏」のルーツになっているそうです。

場所については、出雲須佐温泉ゆかり館（温泉施設）前の通りを渡った先の小道を進んだところにあり、田んぼの中に1本の松の木が不自然に保護されているという変わった風景を望むことができます（詳しくは下記リンクを参照）。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。


・落ち葉の槇の場所（Googleマップ）

雨壺（あまつぼ）

雨壺は、田の中にある大岩のくぼみに芝生が生えたもので、これを犯せば須佐大神の怒りに触れて洪水が起こるといわれています。昔 これを犯した者がおり、その翌日に暴風雨と共に洪水が起こったことから、その者が村を追い出されたという事実もあるんだそうです。

場所については、須佐神社の北方にある厳島神社から南に進んだ分かれ道あたりにある溝の中にあり、現在は雑草が生い茂ってくぼみ自体は見ることができませんでしたが、案内板は見ることができます。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。


・雨壺の場所（Googleマップ）

星滑（ほしなめら）

星滑は須佐の中山の頂上のあたりの滑らかな岩肌の中央にある光って星のように見えるところのことで、これが大きく光れば（光る部分が多ければ）豊年（豊作）になり、小さく光れば（光る部分が少なければ）凶年（不作）になるそうです。

場所については、須佐神社の南方にある風土神社方面にあったと思いますが、詳しい場所は忘れてしまいました。また、とりあえず案内板は確認することはできましたが「光る部分」はよく分かりませんでした。

なお、案内板による解説は以下のとおりです。