島根県の石見地方に伝わる伝統芸能「石見神楽（いわみかぐら）」です。地元では主に「舞（まい）」と呼ばれており、他方とは一風変わった演劇性の強い神楽として知られています。

なお、石見神楽は島根県西部（石見地方）や広島県北西部（安芸地方北部）では盛んに公演されており、基本的に無料で観覧できます（神社をはじめ、大型スーパーなどでも行われています）。

下記に、神楽と石見神楽の概要について解説しましたので、ぜひご覧ください。




神楽（かぐら）とは、神道において神に奉納するために奏される歌舞を指します。

神楽は、宮中で行われる御神楽と、民間で行われる里神楽の2種類に分類されます。


また、神楽の語源として、「神座（かむくら）」が転じて「かぐら」となったというのが定説とされており、「神座」とは主に「神の宿るところ」を意味します。なお、「神が宿るところ」とは、神々が降りる「場所」および、歌舞などの「所作全般」を指すとも解釈されています。そのため、そこで行われる神人一体の宴（うたげ）が「神楽」と呼ばれるようになったと考えられています。

そして、主に神社の祭礼行事として執り行われ、そこでは巫（かんなぎ）や巫女（みこ）が神懸かり、人々と交流したり、穢れを祓ったりする儀式として歌舞が行われます（巫女が出ない神楽もある）。また、神楽の種類によっては伝統芸能の一環として執り行われる事も多く、地域によっては演劇として定期的に公演されています。

なお、芸能としての神楽の様式は平安中期に成立したとされており、記紀神話における岩戸隠れの段で、アメノウズメが神懸かって舞ったことが神楽の起源とされているそうです。

※ここで言う「神懸かり」とは、いわゆるトランス状態（変性意識状態）を指す。




石見神楽（いわみかぐら）とは、島根県西部（石見地方）と広島県北西部（安芸地方北部）に伝統芸能として受け継がれている神楽を指し、主に日本神話などを題材とした演劇の要素を含む神楽とされています。

その起源には諸説あり、主な説では田楽（でんがく）※1の流れを汲む大元神楽※2をルーツとし、出雲流神楽・能・狂言・歌舞伎などの影響を受けて演劇性を増し、現在の石見神楽が形成されたとされています。なお、津和野の弥生神社に伝わる「鷺舞（さぎまい）」も、田楽の流れを汲む神楽の一種であるとされています。

また、石見神楽は演劇性・エンターテインメント性を強めた大衆的な芸能として発展しており、一般的な神楽のイメージとは一線を画した「軽快かつ、激しい囃子と舞い」が特徴とされています。そのため、盛んに公演する石見地方や広島県北西部では子供から老人にまで幅広く人気があり、近年では全国各地での上演機会も増えているんだそうです。

石見神楽の演目は、日本神話や有名な伝説をモチーフにしたものが多く、中でもスサノオの八岐大蛇（ヤマタノオロチ）退治を題材とした「大蛇（おろち）」が非常に人気があるとされています。

石見神楽「大蛇」

石見神楽は、主に島根県（主に石見）と広島県の一部での公演が盛んであり、年中行われています。

一方、京都市内でも行われることが多く、八坂神社（祇園祭）や粟田神社（粟田祭）での公演が有名です。

なお、粟田祭で行われた石見神楽の様子は以下の動画の通りです。





石見神楽の主な演目は以下の通りです。


このように、石見神楽には日本神話や有名な鬼退治伝説をモチーフにした演目が多くみられます。ですので、普段触れることの少ない日本神話をざっと理解するのに使える、非常に有用な演劇であると言えます。

石見地方における公演は基本的に無料なので、機会があればぜひ見てもらいたい神楽ですね。なお、youtubeなどの動画投稿サイトでも見ることができます。