島根県大田市にある城上神社（きがみじんじゃ）です。

石見銀山の山道付近に位置しており、祭神に大物主大神（オオモノヌシ）を祀っています。

二重破風であり下段が唐破風という特徴的な社殿を持ち、内部の「格天井」には数多くの天井画が描かれています。

また、天井の中央には巨大な龍の絵が描かれており、日光東照宮と同様の「鳴き龍」を体感することができます。

そのほか、境内には「亀石」という奇石も安置されており、なかなか見どころが多い神社となっています。




社伝によれば、元は石見国東海岸にある馬路の高山(打歌の山・志加美山・城上山とも云う)に鎮座しており、航海安全と海防の神として信仰を集めていたそうです。なお、境内の「亀石」に因む伝承によれば、延喜年間には既に城上山に鎮座していたとされることから、創祀は少なくとも平安時代に遡るものと思われます。

中世以降は、室町時代(1434年)に大内氏が銀山を入手した際、その守護神として大森の香語山（現在の愛宕山）に遷座され、安土桃山時代(1577年)に毛利氏が銀山を入手した際に現在地に遷座され、社名を城上神社大森大明神と呼ばれるようになったそうです。

大森の名は此の地にあった一本の大樹を中心として生茂る森に由来する名であり、大森町という地名もここから称えられたものと伝えられているとされています。しかし、江戸中期(1800年)の大森町の大火で社殿と共に類焼してしまったそうです。

なお、毎年10月19日に行われる例大祭は、およそ1km程離れた長砂(たかさご)といふ飛地境地内で行われ、ここの天真神社長砂大明神(てんしんじんじゃたかさごだいみょうじん)では少彦名命(スクナヒコナ)を祀っていることから、大物主大神が世の幸福を増進するために少彦名命と相談する御幸祭であるとされています。


城上神社の祭神は以下の通りです。




城上神社の主祭神は大物主大神（オオモノヌシ）であり、正式には倭大物主櫛甕魂命（ヤマトオオモノヌシクシミカタマノミコト）とするとしています。

この神は『記紀』における「国造り神話」に登場する神であり、『古事記』では「海を照らしてやってきた神」、『日本書紀』では「大国主神（オオクニヌシ）の幸魂・奇魂」と名乗って、奈良県にある三輪山に祀られたとされています（大神神社祭神）。

なお、城上神社では『日本書紀』にある「大物主は大国主の別名である」という記述に基づいて、大国主大神（オオクニヌシ）と同神として捉えられているようです。

大物主、大国主についてはこちらの記事を参照：【大物主とは？】、【大国主とは？】



城上神社の境内社は以下の通りです。





城上神社の鳥居です。

石造りの鳥居であり、付近に駐車場があります。

しかし、駐車場が大変狭いので注意が必要です。



城上神社の拝殿です。

屋根が二重破風になっており、上段が直線的な千鳥破風（ちどりはふ）、下段は曲線的な唐破風（からはふ）という大変珍しい形をしています。

また、門前には巨大な大注連縄が掛けられており、内部には「格天井の天井画」や「鳴き龍」をはじめとする多くの板絵が奉納されています。

大注連縄

拝殿内にある格天井（ごうてんじょう）です。

格天井とは木を組んで格子形に仕上げた天井のことであり、その中には様々な家紋が描かれています。



拝殿内にある鳴き龍（なきりゅう）です。

鳴き龍とは、天井と床が平行に向き合った堅い面がある場所で拍手や足音などの衝撃音を発した際、その往復反射によって音が重なって反響し、特殊な音色となって聞こえることを言います。

この現象は栃木県の日光東照宮などで有名であり、英語ではフラッターエコーとも呼ばれているそうです。

城上神社の拝殿でも この現象を体感でき、それが丁度 巨大な龍の天井画の下に当たるため「城上神社の鳴き龍」として知られています。なお、反響が聞こえるポイントは拝殿内の床面に示されており、そこで拍手などの衝撃音を発することで体感することができます。

日光東照宮では有料でかつ、見学しかできませんが、ここでは無料でかつ、セルフで行えるという点が非常に珍しいです。



城上神社の亀石（かめいし）です。

この石は境内に安置されている亀形の奇石であり、以下の様な伝承が伝えられています。