太郎坊宮（太郎坊阿賀神社）［滋賀県］

2017/06/02

滋賀県東近江市にある太郎坊宮（たろうぼうぐう）です。

正式名称は阿賀神社（あがじんじゃ）と言い、現在では太郎坊阿賀神社の通称で知られています。

古くから霊山として崇敬されてきた赤神山の大神を祀っており、本殿前に夫婦岩という巨岩があることで有名です。

神社概要

由緒

由緒記によれば、当社の建つ赤神山（あかがみやま、太郎坊山）は神が宿る霊山として崇敬されており、古代より山自体を神として信仰する磐境信仰（いわさかしんこう）があったとされ、当社は約1400年前（7世紀ごろ）の創祀とされます。

社伝によれば、欽明天皇の御代に赤神山に参籠した聖徳太子が当大神（オシホミミ）の霊験に感銘を受けて国家安泰などを祈願し、後に当山参籠した伝教大師（最澄）も広大な神徳に感銘を受けて社殿・社坊を献じて守護したと伝えられています（wikipediaによれば、聖徳太子が箕作山に瓦屋寺を創建した際に、霊験があったことから阿賀神社を創建したとされているが出典は不明）。

山岳信仰が広まってくると霊地として多くの修験者が参篭したとも伝えられ、その姿は当大神を守護する太郎坊天狗（たろうぼうてんぐ）として知られるようになり、俗称である太郎坊宮の由来にもなっているとされます。

また、本殿前には夫婦岩（めおといわ）と呼ばれる二つに分かれた巨岩があり、言い伝えによれば「大神の神力によって真二つに押し開かれた」とされています。この夫婦岩には「この間を通れば、即座に病苦がなくなり、願いも叶うが、悪心のある者は岩に挟まれる」と伝えられており、当地では戒めの場となっているそうです。この他にも、当社には『吾妻鑑』にある源義経の故事に因んだ「義経休憩の腰掛岩」など、多くの奇石・珍石が保存されています。

なお、由緒記（パンフレット）による解説は以下の通りです。

太郎坊・阿賀神社由緒記（抜粋）

当社は今から約1400年前の創祀と伝えられている。

鎮座地の赤神山は岩石が露出し、見るからに神秘的な神宿る霊山であると信じられてきた。天地万物を崇め、自然の恵みに感謝する神道の教えの中で、最も典型的なのがこの神体山信仰・磐境信仰（いわさかしんこう）であり、今も山上には奥ツ磐座（おきついわくら）、山麓には辺ツ磐座（へついわくら）として祭祀場が存在している。

人々の信仰が深く広くなるにつれ、この山で修行する修行者が多く現れ、その姿は太郎坊天狗として今に伝えられている。一般に当社を太郎坊さんと称する様に、天狗は御祭神の守護神となっている。

聖徳太子も当大神の霊験が顕著であることを聞こし召し、国家の安泰と万人の幸福を祈願した。また、伝教大師（最澄）も当社に参籠し、赫灼として神徳に感銘し、50有余の社坊を建立して守護された。

さらに数多の人々の信仰により、山肌に次々と社殿が創建され、社頭もいよいよ充実してきたと思われる。こうして神道を基とした天台山嶽仏教と修験道が相交わる独特の信仰形態が確立され、庶民信仰の場として多くの参拝者を迎えるに至っている。

本殿前には、夫婦岩と称される高さ数十メートルの二つの巨岩がある。言い伝えでは大神の神力により、巾約80センチ、長さ20メートルにわたり、真二つに押し開かれたとされている。「この岩の間を通って参拝する者は、即座に病苦を除き、諸願が成就するが、悪心ある者は岩に挟まれる」ともいわれ、子供には「悪戯をしたり嘘をついたら岩に挟まれる」と教え、戒めの場ともなっている。

祭神

太郎坊宮の祭神は以下の通りです。

・正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊（オシホミミ）：スサノオとアマテラスの誓約で生まれた男神の一柱
　→ 正式な読みは「マサカツアカツカチハヤヒアメノオシホミミ」という
　→ アマテラスの第一御子神として皇統を継ぎ、自らの御子神であるニニギに受け継いだ
　→ 『ホツマツタヱ』ではアマテルとセオリツヒメの御子神とされる

境内社